科學(xué)的體系、發(fā)展的理論，必須以系統(tǒng)的觀念、發(fā)展的眼光來(lái)學(xué)習(xí)把握。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)內(nèi)涵豐富、博大精深的科學(xué)體系，同時(shí)也是一個(gè)開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論結(jié)晶。準(zhǔn)確把握這一科學(xué)體系的有機(jī)聯(lián)系和邏輯演進(jìn)，有助于更好學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)第五卷的核心要義和豐富內(nèi)涵。

　　深刻把握《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷對(duì)黨的創(chuàng)新理論的最新發(fā)展。黨的二十大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在領(lǐng)導(dǎo)治國(guó)理政新的偉大實(shí)踐中，始終堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，進(jìn)行艱辛理論探索，以一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全方位發(fā)展了黨的理論創(chuàng)新成果。概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，深刻闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，分領(lǐng)域闡述推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想和實(shí)踐路徑；明確進(jìn)一步全面深化改革的主題、重大原則、重大舉措和根本保證；創(chuàng)造性提出因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，從理論上總結(jié)概括新質(zhì)生產(chǎn)力的基本內(nèi)涵、本質(zhì)特征、發(fā)展途徑等；鮮明提出黨的自我革命的重要思想，鄭重提出解決大黨獨(dú)有難題的重大時(shí)代命題，給出自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案……第五卷以黨的二十大報(bào)告開(kāi)篇，以“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的自我革命進(jìn)行到底”收束，全面展示了黨的創(chuàng)新理論在理論觀點(diǎn)、思想方法、戰(zhàn)略布局等方面的最新原創(chuàng)性成果，標(biāo)注了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的嶄新高度，讓馬克思主義在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量，在黨的創(chuàng)新理論發(fā)展中具有十分重要的地位。

　　深刻把握黨的創(chuàng)新理論的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法?？茖W(xué)的世界觀和方法論是我們研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的“總鑰匙”。世界觀主要解決的是世界“是什么”“為什么”的問(wèn)題，方法論主要解決的是“如何做”“怎么辦”的問(wèn)題。立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是世界觀、方法論的具體展開(kāi)和運(yùn)用，是世界觀、方法論在實(shí)踐中的深化。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所處歷史方位，科學(xué)確定從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉全黨全國(guó)人民的中心任務(wù)是“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”；深刻指出“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程”；深刻闡述推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系；提出進(jìn)一步全面深化改革需要遵循的“六個(gè)堅(jiān)持”原則……《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷全書(shū)閃耀著馬克思主義世界觀方法論的真理光芒，特別是開(kāi)篇收錄的黨的二十大報(bào)告深刻闡明“兩個(gè)結(jié)合”、提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，賦予馬克思主義世界觀方法論新的時(shí)代內(nèi)涵，為我們黨觀察世界、認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了新的科學(xué)認(rèn)識(shí)工具和強(qiáng)大思想武器。要學(xué)好用好第五卷中蘊(yùn)含的科學(xué)思想方法和工作方法，準(zhǔn)確把握包括“六個(gè)必須堅(jiān)持”在內(nèi)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，使各項(xiàng)工作始終朝著正確方向、按照客觀規(guī)律來(lái)推進(jìn)，把思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效。

　　深刻把握《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷與前四卷的內(nèi)在聯(lián)系。作為全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最新成果的權(quán)威著作，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷與先期出版的前四卷共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。第一卷至第五卷貫通新時(shí)代13年，接續(xù)展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記圍繞治國(guó)理政提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，忠實(shí)記錄了黨的創(chuàng)新理論不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的非凡過(guò)程，共同構(gòu)成了黨的創(chuàng)新理論不可分割的完整體系。從黨的十九大報(bào)告將黨的創(chuàng)新理論主要內(nèi)容概括為“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”，經(jīng)過(guò)黨的十九屆六中全會(huì)的概括，到黨的二十大報(bào)告概括為“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”，再到黨的二十大以來(lái)形成習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、關(guān)于黨的自我革命的重要思想等一系列新成果……第一卷至第五卷生動(dòng)體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)，第五卷在繼承前四卷的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐進(jìn)行了新的探索與總結(jié)，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更加完善、更加成熟。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方方面面，構(gòu)成一個(gè)完整的科學(xué)體系。要自覺(jué)把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷和前四卷貫通起來(lái)，完整準(zhǔn)確全面把握黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)體系和發(fā)展脈絡(luò)，從總體上認(rèn)識(shí)和把握以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的一系列重大論斷、重大部署，熟悉掌握其科學(xué)體系、核心要義和豐富內(nèi)涵，更好用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、統(tǒng)領(lǐng)一切工作。（李玉長(zhǎng)）